Zašto novinari smatraju da je čak i u veoma kratkim
tekstovima veoma važno poentirati ono što jedne plaši i uznemirava,
a druge kvalifikuje kao krivce i pri tome ih etnički
identifikuje
Ja sam žrtva srpske agresije
i ne mogu braniti Zoranu
Banić
Ovo su samo neki od naslova svađalica, medijskog
govora mržnje, koje je "snimila" dr Snježana Milivojević, autorka
istraživanja "Etničke manjine u štampi u zemljama Jugoistočne
Evrope".
"Mediji lako i često koriste kolektivne odrednice –
srpski zločinci, četnici, Šiptari, Cigani, šiptarski ekstremisti,
čime uvredljivo imenovanje uvodi u zonu normalnog i prihvatljivog.
Iako pripadnike manjina uglavnom prikazuju u konfliktnim, čak
kriminalnim aktivnostima, u velikom procentu njihovo ponašanje
generalizuju kao tipično za veće, čak i čitave etničke grupe. Uz
negativno imenovanje i ovakvo uopštavanje, moraju biti svesni da
podgrevaju i proizvode diskriminativno uverenje da su ‘svi oni
isti’. Zato i medijske slike manjina u različitim zemljama liče na
slike u ogledalu", kaže u razgovoru za "Vreme" doktorka
Milivojević.
U Srbiji, Makedoniji, Crnoj Gori, Albaniji, gde je u
vreme istraživanja (novembar 2001), pa i danas, na sceni otvoren
etnički konflikt ili je u blizini veliki etnički sukob, dominira
konfliktno izveštavanje, visoka politizacija, vidljivi su oblici
diskriminacije, fokus je na jednoj etničkoj grupi.
U Srbiji su se mediji najviše bavili manjinama kada
je bilo problematizovano pitanje izlaska Srba na izbore: čitav
događaj je predstavljen iz "manjinskog" ugla, kao test manjinske
politike koju vode vlasti na Kosovu, dok je srpska zajednica
instrumentalizovana; predstavaljaju je uglavnom političari iz
Beograda, a očekuje se i da odluku o izlasku na izbore donesu
državni organi u Beogradu. Snježana Milivojević zaključuje da je
malo otvoreno diskriminativnih tekstova, ali ima diskriminativnih
naslova, po pravilu o Albancima.
U kosovskoj štampi istraživači su uočili izrazito
mali broj tekstova o manjinama u predizbornoj kampanji: ovi izbori
posle dolaska međunarodnih snaga predstavljeni su kao "normalan"
politički događaj: U prvom planu bile su razlike i politička ponuda
albanskih partija, dok je izlazak/neizlazak Srba zapravo
predstavljen kao nevažan za ishod celog događaja. Srbi više nisu
"hegemon", već očigledna i zanemarljiva manjina. Inače, za vreme
izbora poslanici dr Rada Trajković bila je jedina regionalna
medijska zvezda.
U kosovskoj štampi veoma je visok procenat
diskriminativnih tekstova, prema Srbima više od četvrtine,. Najveći
prostor u analiziranim novinama dobili su tekstovi o Srbima osuđenim
za ratne zločine i feljtoni o zločinima Srba nad Albancima. Komentar
doktorke Milivojević je kratak i jezgrovit: "To je obrnuto preslikan
govor srpske štampe iz osamdesetih i devedestih godina".
Istraživanje štampe u Crnoj Gori pokazuje da je
tretman etničkih manjina veoma značajan za ishod projekta
zaokruženja nezavisnosti. U veoma polarizovanoj crnogorskoj štampi u
jednom delu dominira "inkluzivna" verzija izveštavanja, pa su
etničke teme i akteri veoma eksponirani. Pisanje je manje konfliktno
i incidentno: više je tekstova o svakodnevnom životu, prvenstveno
Albanaca i Bošnjaka. Međutim, u drugom delu štampe, zbog različite
političke orijentacije, akcenat je bio na izborima na Kosovu i
događajima u Makedoniji i Hrvatskoj.
U makedonskoj štampi se više od polovine tekstova o
manjinama odnosi na razne aspekte oružanog sukoba s albanskom
zajednicom (razoružavanje paravojski, opšta amnestija...),
procentualno je mnogo manje tekstova o promeni Ustava.
Albanska štampa se malo bavi manjinama u svojoj
zemlji: tekstovi su uglavnom o Albancima u drugim zemljama. Nema
tekstova s otvoreno diskriminativnom sadržinom, ali ima takvih
naslova.
FOKUS NA PROŠLOSTI: U drugoj
grupi zemalja – Bosna i Hercegovina, Hrvatska, Mađarska, Bugarska i
Rumunija – koje dr Snježana Milivojević označava kao postkonfliktna
ili društva s odsustvom velikog konflikta, tek pet do deset odsto
ukupnog broja tekstova u regionu bavi se etničkim manjinama. Veći je
naglasak na manjinskoj politici, svakodnevnom životu, ali i
pojedinačnim incidentima, "svojoj" etničkoj grupi u drugim zemljama.
Međutim, u ovim postkonfliktnim društvima veći je stepen
diskriminacije nego u društvima koja nisu imala velike etničke
sukobe.
U Bosni i Hercegovini istraživači su analizirali
jedne novine iz Federacije i jedne iz Republike Srpske: obrazac je
sličan, samo je različita manjina u fokusu. Još jedna vrlo jasna
slika u ogledalu. Ipak, manjinske teme su nešto značajnije za štampu
u Federaciji. Veoma je izraženo interesovanje za teme iz nedavne
prošlosti: oko četvrtine tekstova bavi se istraživanjem neposredne
prošlosti, počinjenim zločinima i utvrđivanjem istine. Ima više
tekstova o Srbima nego o Hrvatima, o Bošnjacima, kao manjini, piše
se veoma retko. Analitičari zaključuju da se iz bosanske štampe vidi
da je mnogo značajnije pitanje definisanja "konstitutivnog" statusa
naroda nego prava "manjinska" problematika – jedina manjinska
zajednica o kojoj se znatnije piše su Jevreji.
"Nema otvoreno diskriminativnih tekstova, ukupni ton
štampe je mirniji, možda i zbog strogih medijskih pravila (zakona
protiv defamacije) koje je uspostavio Volfgang Petrič", napominje dr
Snježana Milivojević.
U Hrvatskoj je veliki fokus na ratnoj prošlosti.
Gotovo trećina svih tekstova bavi se zločinima iz nedavne prošlosti.
Indikativno je da se svi tekstovi o nepočinstvima pobunjenika, JNA i
"četnika" svode pod zajednički imenitelj – Srbe. Istraživači
uočavaju "vidno diskriminativno pisanje o Srbima". Tekstovi o
zločinima koje su počinili Srbi čitavu sliku o manjini boje
negativno.
U hrvatskoj štampi samo se izuzetno piše o obnovi
poverenja. Mediji stalno potenciraju da će povratnici tražiti
stanove.
"DRUŠTVENA OPASNOST": U Bugarskoj, u
kojoj nije bilo oružanih etničkih konflikata u skoroj prošlosti,
opšti ton o manjinama je mirniji. Turci i Romi su manjine o kojima
se najviše piše (u oko 70 odsto tekstova). Skoro da uopšte nema
konfliktno intoniranih tekstova, sve teme se predstavljaju kao
pitanja manjinske politike ili kroz svakodnevne događaje –
političke, kulturne ili poslovne aktivnosti manjinske grupe.
U rumunskoj štampi procentualno je vrlo malo
tekstova o manjinama, akteri su najčešće Romi i Mađari. Povod su
najčešće konflikti, pojedinačni incidenti, kriminal. Akteri su uvek
Romi.
O Romima se u nekim zemljama piše češće nego u
drugim, recimo, u Rumuniji, Mađarskoj ili Bugarskoj, ali se u svim
doživljavaju kao "društvena opasnost". Insistira se ne njihovom
incidentnom i kriminalnom delovanju, ponašanju koje odstupa od
norme, koje njihovu tradiciju i kulturu konfrontira s "normalnim".
Otvoreno se okrivljuju za vlastito siromaštvo i socijalnu
isključenost, nespremnost da se školuju, prosjačenje, agresivnost
itd.. Njihov način života predstavlja se kao devijacija od norme,
dakle, opasnost po normalnost.
SVE JE POLITIKA: "U ogromnoj
većini tekstova, skoro 90 odsto njih, etničke teme i akteri
predstavljaju se "politički". To znači da se etničke razlike
medijski interpretiraju uglavnom kao da su potencijalni izvori
političkih razlika i sukoba. Veliku medijsku pažnju privlače
kriminalne aktivnosti, a vrlo malu sve druge – kulturne, sportske,
profesionalne, svakodnevni život. Etničke teme najčešće se i
plasiraju u političkim blokovima. U stabilnijim i demokratskijim
uslovima izveštavanje o manjinama je raznovrsnije, a forme
diskrimanacije su manje vidljive, pa su često sportske ili rubrike o
kriminalu indikativnije za istraživanje nego naslovna ili političke
strane", ukazuje Snježana Milivojević i naglašava da je medijska
diskriminacija često posledica otvorenog oslanjanja na stereotipe
ili predrasude, ali često i novinarske prakse koja se smatra
rutinskim, pa i profesionalnim načinom prikazivanja događaja.
"Ako tri i po puta više tekstova ima diskriminativan
naslov nego ukupni sadržaj, očigledno je da se novinari i urednici
svesno odlučuju da uvredu ili isključivost istaknu u naslov. Čime se
pravda uverenje da nipodaštavnje bolje prodaje novine nego
poštovanje i tolerancija? Zašto novinari smatraju da je čak i u
veoma kratkim tekstovima veoma važno poentirati ono što jedne plaši
i uznemirava, a druge kvalifikuje kao krivce i pri tome ih etnički
identifikuje? Konačno, ako se u dve trećine tekstova o manjinskim
temama ili akterima pripadnici etničkih manjina ne vide, ne čuju
(nisu ni citirani ni parafrazirani), niti se samo interpretiraju
(definišu ih drugi) kako onda njihova viđenja uopšte mogu da dođu u
javnost? Ovakvo pisanje simbolički učvršćuje njihovu društvenu
isključenost i podstiče uverenje da su oni socijalno manje važni
članovi društva", komentar je naše poznate analitičarke medija iz
Instituta društvenih nauka u Beogradu.
BALKANSKI KRUG: Analitičko
"prelistavanje štampe" u zemljama Jugoistočne Evrope potvrđuje da se
u svakoj od ovih deset zemalja najviši stepen netolerancije
ispoljava prema "značajnim" manjinama koje se doživljavaju kao
opasnost po nacionalno jedinstvo. Uglavnom su to najbrojnije
manjine, one s istorijom konfliktnih odnosa s većinom ili manjine
država s kojima se deli zajednička granica. Takav tretman imaju Srbi
u Hrvatskoj i na Kosovu, Albanci u Makedoniji i Srbiji, Mađari u
Rumuniji ili Turci u Bugarskoj. U medijima se uglavnom piše o
njihovim nedelima iz prošlosti, negativnim izveštavanjem se podstiče
opšte nepoverenje prema njima, citiraju političari čije
diskriminativne tvrdnje "autorizuju" opravdanost diskriminacije, a
uopštavanjem se negativne emocije simbolički prenose na manjine
uopšte. Time se zatvara puni krug do optuživanja žrtava
diskriminacije za krivicu, ali i do oglašavanja svake razlike za
opasnost.
Medijska slika o manjinama samo je oblik u kome se
ispoljava istinsko neprihvatanje različitosti, uz poznati mrzovoljni
komentar: "Svi su oni isti!" Vreme je da se na ovim našim balkanskim
prostorima širom otvorenih očiju pogledamo u ogledalo, da okrenemo
novi list i da novinarstvo bude senzibilnije za etničke razlike.
Slobodanka
Ast
Bad guys
Manjina o kojoj se najviše piše u regionu su
Albanci (u više od 40 odsto svih analiziranih tekstova), slede
Srbi, pa Romi. O Romima se piše mnogo lošije nego o drugim
manjinama, piše loše, kako se to u novinarskom žargonu kaže,
oni dobijaju bad press, oni su u novinama na
ovom prostoru najšeće loši momci (bad guys) . Međutim, i one
druge dve etničke manjine o kojima se najčešće piše takođe
dobijaju bad press u različitim zemljama: Srbi
(17,4 odsto), a Albanci (15,2 odsto).
Neke manjine su česta meta diskriminacije samo
u zemlji u kojoj su velika manjinska grupa: Mađari u Rumuniji,
Turci u Bugarskoj... Analitičari skreću pažnju na to da se o
nekim manjinama u određenim zemljama piše diskriminativnije,
na primer, o Jevrejima u Hrvatskoj i Mađarskoj.
Uzorak
Istraživanje o medijima sastojalo se od
jednomesečne analize pisanja vodećih štampanih medija u deset
zemalja Jugoistočne Evrope. Praćene su po dve novine u svakoj
zemlji koje nisu u partijskom ili državnom vlasništvu. Uzorak
su činili sledeći listovi: Albanija – "Albanija" i "Shekulli";
Bosna i Hercegovina – "Dnevni avaz" i "Nezavisne novine";
Bugarska – "Trud" i "24 časa"; Crna Gora – "Vijesti" i "Dan";
Hrvatska – "Jutarnji list" i "Večernji list"; Kosovo – "Koha
Ditore" i "Bota Sot"; Mađarska – "Nepsabadsag" i "Metro";
Makedonija – "Dnevnik" i "Utrinski vesnik"; Rumunija –
"Adevarul" i "Libertatea"; Srbija – "Politika" i "Blic".
Istraživanje je rađeno za Institut za medije i
različitosti iz Londona (Media Diversity Institute) i uz
finansijsku podršku Evropske komisije. Cilj je bio da se
utvrde forme medijske diskriminacije da bi se edukativnim
programima uticalo na promenu novinarskih
standarda. |
<< PRETHODNI
TEKST NAREDNI TEKST
>>